
LIVE: SIRI KULIAH FIQH AL-WATAN
Tatacara Kehidupan Bertanah Air Umat Islam Negeri Pahang
πKuliah 4 : : Susur Galur Warisan Siyasah Shar'iyyah Kesultanan Melayu Islam
π»Platform : Facebook Institut Ilmu Darul Makmur
π€Oleh Prof. Madya Dr. Amran Bin Muhammad,
Pengarah Eksekutif Institut Ilmu Darul Makmur – Majlis Ugama Islam dan Adat Resam Melayu Pahang (IIDM-MUIP)
Kuliah 4 yang menegaskan bahawa sistem Kesultanan Melayu Islam adalah kesinambungan langsung daripada empayar agung dunia Islam seperti Kesultanan Seljuk, Ayyubiyyah, dan Uthmaniyyah.
Kesinambungan ini dibuktikan menerusi perkongsian kerangka Ahli Sunnah Wal Jamaah (ASWJ) yang berteraskan akidah Ashaβirah-Maturidiyyah, fiqah al-Syafie, dan tasawuf al-Ghazali. Bagi memastikan pentadbiran negara kekal di landasan yang betul, video ini menekankan kewajipan merujuk kembali karya-karya muktabar sosiologi dan politik Islam antarabangsa (seperti karangan al-Mawardi dan al- Ghazali) serta karya siyasah persuratan Melayu (seperti Tajus Salatin dan Tuhfat al-Nafis). Pengembalian kepada warisan keilmuan ASWJ ini disifatkan sebagai solusi terbaik bagi membimbing umat Islam keluar daripada kecelaruan politik moden dan pengaruh sistem sekular Barat.
Tradisi pemerintahan Kesultanan Melayu Islam bukanlah sebuah peradaban yang wujud secara terasing, sebaliknya ia merupakan mata rantai kesinambungan daripada tradisi kesultanan dunia Islam yang lebih luas. Penelusuran sejarah membuktikan bahawa era kesultanan di alam Melayu yang bermula sekitar abad ke-11 dan ke-12 telah mekar seiring dengan era kebangkitan Ahli Sunnah Wal Jamaah (ASWJ) pasca-Abbasiyah. Empayar-empayar Islam tersohor dunia seperti Kesultanan Seljuk, Ayyubiah, Mamluk, Uthmaniyyah, dan Moghul dibina di atas paksi yang sama, iaitu berpegang kepada akidah Asha'irah dan Maturidiyyah, fiqah mazhab al-Syafiβiyyah, serta tasawuf bawaan Imam al- Ghazali dan Imam al-Junaid. Acuan ASWJ yang sama inilah yang membentuk kesultanan di Tanah Melayu, di mana kesemua negeri dari Perlis hingga ke Johor, termasuk Brunei, bersepakat menjadikan akidah Ashaβirah sebagai pegangan rasmi negeri. Dalam membina tata kelola negara (Siyasah Syar'iyyah), tradisi Islam mewajibkan pemerintah bersandar kepada asas ilmu yang kukuh dan bukannya sekadar persepsi atau sentimen.
Oleh itu, rujukan terhadap kitab-kitab muktabar global ASWJ karangan sarjana agung adalah sangat penting. Antara karya yang menjadi rujukan utama termasuklah Ahkam al-Sultaniyyah (Imam al-Mawardi) yang menyentuh struktur pentadbiran dan keadilan, Ghiyath al-Umam (Imam al-Juwayni) yang membicarakan krisis kepimpinan tanpa khalifah, serta Ihya Ulumuddin dan Nasihatul Muluk (Imam al Ghazali) dan Mukadimah (Imam Ibn Khaldun).
Lebih istimewa lagi, cendekiawan di alam Melayu juga tidak ketinggalan dalam menghasilkan karya siyasah tempatan bagi menterjemah tadbir urus Islam ke dalam konteks budaya dan sejarah kita sendiri. Kitab-kitab penulisan Melayu seperti Tajus Salatin, Sulalatus Salatin (Sejarah Melayu), Bustanus Salatin, Hikayat Raja Pasai, dan Tuhfat al-Nafis sarat dengan panduan adab pemerintahan raja-raja Melayu-Islam dan wajib dikaji semula.
Kesimpulannya, umat Islam pada hari ini sedang bergelut dengan krisis ketiadaan panduan politik yang jelas. Ramai yang terperangkap antara pemahaman agama yang terlalu literal tanpa
melihat konteks, mahupun terpengaruh dengan sistem demokrasi sekular Barat yang terbukti bermasalah. Jalan keluar yang paling bijaksana adalah dengan kembali memugarkan warisan keilmuan Siyasah Syar'iyyah Ahli Sunnah Wal Jamaah demi membina sebuah sistem kenegaraan yang kukuh, berakar umbi dari jati diri (Fiqh al-Watan) kita sendiri.
βππππππππππππ ππππ, πππππππππππππ πππππβ
#Fiqh al-Watan
#Membudayakanlmu
#KerajaanKesultanan
#DaulahIslam
#PeradabanPahang
#555tahunKesultanandan
#PeradabanIslamPahang
#SUK
#KerajaanNegeriPahang
#PahangBerdaulat
#PahangBersyariat
#PahangBeradat





